امير DZ يرد على نعيمة صالحي بالثقيل وتصريح ولادي ما يقراوش الامازيغية

اضف تعليق


تعليقات الزوار

  1. عبد الرحمان

    وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ{81} فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ{82} أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ{83} قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ{84} وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ{85} كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ{86} أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ{87} خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ{88}

  2. جمال

    كنا أمازيغ وعربنا الإسلام لكن فرنسا والطغاة الحكام أرادوا أن يردونا إلى جاهلية ما قبل الإسلام وفشلت في مهمتها خلال ال130 سنة استعمار ولما رحلت فرنسا سلمت السلطة لعملائها ليكملوا المشوار الجنرال ديجول واستقلال الجزائر الملغوم http://www.startimes.com/?t=26005038

  3. داوود

    إن الذين ينادون بالأمازيغية إنما يريدون الفرنسية لتكون هي اللغة الوطنية ليبعدوا اللغة العربية وبذلك يخفون القرآن ويبعدوه عن حياة الإنسان ـ {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة32

  4. عمر

    لمــــا استدعى المندوب السامي الفرنسي ـ في سوريا ـ الشيخ عبدالحميد الجزائري وقال له: إما أن تقلع عن تلقين تلاميذك هذه الأفكار وإلا أرسلت جنوداً لإغلاق المسجد الذي تنفث فيه هذه السموم ضدنا وإخماد أصواتك المنكرة. فأجاب الشيخ عبدالحميد: أيها الحاكــم إنك لا تستطيع ذلك. واستشاط الحاكم غضباً, كيف لا أستطيع ؟ قــال الشيخ: إذا كنت في عُرسٍ هنأت وعلمت المحتفلين, وإذا كنت في مأتمٍ وعظت المعزين, وإن جلست في قطارٍ علَّمتُ المسافرين, وإن دخلت السجن أرشدت المسجونين, وإن قتلتموني ألهبت مشاعر المواطنين, وخيرٌ لك أيها الحاكم ألا تتعرض للأمة في دينها ولغتها..

  5. المرابط الحريزي

    هناك اليوم كما كان من قبل، ناس يدعون أنهم يؤمنو بالله وبيوم القيامة  (يدعون ولكنهم منافقون: لاحظ أفعالهم وليس أقوالهم ) و يدعون أنهم مسلمون ويذكرون كلام الله عز وجل . ولكن عندما تراقب افعالهم تجد أنهم إما لا يفهمو ما يقولو أو انهم منافقون . ناس بحال نعيمة صالحي لا يحق لهم إدعاء انهم اغبياء لان نعيمة صالحي مثقةة وصلت لمستوى بلمانية . وبناءا على هذا وحد فإنه من الأكيد أن الله لم يحرب الكلام باللغة القبايلية  (ماكاينش في الدين الاسلامي ولا أي دين شيئ يمنع الحديث بالقبالية أو الأمازيغية أو الشلحة سميها لي بغيتي )... الحديث باللغة العربية ليست أحد فرائض الاسلام الخمس ، وهذا حتى الحشايشي مساهل يعرفه . فإذن لماذا تقوم نعيمة صالحي بتهديد إبنتها اذا تتكلم اللغة القبايلية  (وحتى لو كانت فعلا مجرد لهجة.. ) يعني علاش هذا الفشاش؟ لماذا تريد نعيمة صالحي حرمان القبايليين من تكلم لغتهم الأم؟ هناك توجه ما وهذا التوجه ولو انه اتخذ سياق سياسي من طرف نعيمة الصالحي إلا انه سياق له طابع ثقافي لغوي.... وأيضا عنصري . نعم أنا أتهم نعيمة صالحي بالعنصرية وهذا ليس بغريب علينا نحن المسلمون فقبيلة قريش مثلا  (أول قصة في تاريخ الاسلام ) كانت تكره أهل يثرب  (العنصرية ) . إن من يقول إما لا تتكلم اللغة القبايلية أو سأقتلك  (كما فعلت البرلمانية الجزائرية نعيمة صالحي ) فما هو سوى عنصري . يستخدمون أي شيئ من أجل رفع شأنهم في غياب الجدارة . ديننا الاسلام يقول أنه لا فرق بين عربي وعجمي إلا بالتقويى ، لكن نعيمة صالحي تختلف مع تعاليم الاسلام.. رغم أنها ترتدي ألبسة توهم الناس انها مسلمة تقية . نعيمة صاحي منافقة بكل ما في الكلمة من معنى ، لانها تستخدم من الدين ما يكفي كي ترفع من قيمتها و تنزل من قيمة الآخرين حسب رغبتها هي وليس حسب أي معايير حقيقية اصيلة صالحة للمجتمع ككل . الإستعمار الخرائري لا يفترق كثيرا عن الاستعمار الفرنسي . إن القبايلي الذي حارب الاستعمار الفرنسي في 62 لم يكون يعلم ان ذلك الاستعمار الفرنسي سيتم تعويضه من طرف استعمار جديد اسمه الخرائر . مرفوض 100% أن تقوم نعيمة صالحي باضطهاد الأمازيغ  (او العرب ) في موطنهم الأم باسم الاسلام أو باسم أي مبرر آخر . ممنوع العنصرية وعلى وجه الخصوص من رمز للدولة . البرلماني رمز من رموز الدولة . دعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوني أعبر عن هذا الرأي بكل صراحة: الــــــــدولـــــــــــــــــــة الجــــــــــــــــــــــزائــــــــــــــــــــــــريـــــــــــــة عــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة . وانتم ترون عصى الجيش الخرائري  (شعبي غير شعبي لا يهم ماهو المصلطح، المهم هو السياسات التي ينزلها هذا الجيش، فهو جيش يتعاون مع الجماعات الارهابية بشهادة احد رموز النظام السابقين لن أذكر اسمه هنا ) . انا أسمي الدولة الجزائرية مستخدما مصطلح "خــــرائـــــــــــــريـــــــــــــــــــــــة" لان سياسات الجزائر في معظمها هي سياسات خرائرية مثل سياسة المرادف التي اعلن عنها رئيس الدولة الخرائرية السيد بوتفليقة عندما قال في أحد خطبه "أخرى وين حبيت" . يا إخوان لنكون عقلاء، ليس هناك رئيس في العالم يقول لشعبي "أخرى وين حبيت" ويرد عليه الشعب بالنظام الاجتهاد واحترام حقوق الآخرين والعمل والانضباط... هادي ماكايناش . بوتفليقة قال أخرى وين حبيت ، وبالتالي أنا عندي الحق نسمي نظامه بالنظام الخرائري ودولته بالدولة الخرائرية وحتى البلاد التي يقودها بالجمهورية الخرائرية وفئة الشعب  (الشياتين والموالون ) التي تعبده بالشعب الخرائري . ولكنني لا اسمي القبايلي خرائري لان القبايلي لا ينطق بسياسات خرائرية فالقبايلي على سبيل المثال ساهم في تحرير الجزائرالفرنسية سنة 62 وهذا مثبت بالأدلة . القبايلي قدم تضحيات كبيرة ، يجب أن يكون الجزاء هو على الأقل ترسيم لهجته حتى لو لم تكون لغة كما تدعي الخرائرية نعيمة صالحي . هذا المستوى من العنصرية يجب اعتباره عبودية الشيطان . ماكاينش في الدنيا غير الشيطان الله يلعنو هو لي تايفرق ما بين الأخ وأخيه . الناس حاربت الاستعمار من اجل تأسيس دولة جديدة مستقلة  (كنت اتمنى لو لم يتم استعمال كلمة جزائر في تسميتها ) دولة يعيش فيها الجميع متساويون ، ولكن سياسات الدولة الخرائرية مثل البرلماينية الخرائرية نعيمة صالحي تضمن فقط الفساد والفشل . كيف، أنا أسأل الآن، كيف وكيف وكيف تصل الى المجاعة رغم أن رب هذا الكون سبحانه وتعالى جعل تحت الأرض البيترول والغاز والمعادن؟ كيفاش تكون دولة فقيرة وشعب فقير على الرغم من أن الدولة ادخلت على الأقل 1000 مليار دولار؟ آش هذا الكلخ يا نعيمة صالحي؟ الجواب الوحيد الذي يقنعني هو أن السياسات التي ينفذها النظام الحاكم هي سياسات خرائرية - ماتمشيش بعيد . علاش القبايلي غادي يجتهد من اجل الجزائر بينما البرلمان ديالو يحتقره ويستعبه؟ لماذا سيدفع الضريبة لنظام لا فرق بينه وبين نظام الاستعمار من قبله؟ من غير المنطقي أن ينجح أي انسان تحت هذه الظروف . البـــــــــيــــــــــــــــــــــتــــــــــرول سرقوه . حقوق الانسان منعوها . حــــــــــريـــــــــــة التـــــــعــــبـــــــــيــــــــــــــر حرّْموها . قيمة العمل قتلوها . الــفـــــــــــلاحـــــــــــــــــــــة أعدموها . صناعة السيارات طحكوها . وما خلاوْا للقبايلي مسكين غير اللغة... ولكن يبدو ان نعيمة صالحي البرلمانية الخرائرية Extraordinaire باغية تقول منعوها . إيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا هذا الشي بزاف والله العظيم الى إنما للصبر حدود . مــــــــــــــــــــــــا الذي يجب عمله؟ ثورة نعم الثورة ضد هذا النظام العنصري الخرائري أصبحت واجب . أولا يتم أزاحة النظام الخرائري من الطريق وكل من يسانده . ثانيا التفاهم داخل اطار كونفيديرالية  (استخدم اي اسم بغيتي انا اقترح عليكم أن لا تستخدمو اسم الاستعمار والفشل أي لا تستخدم كلمة الجزائر ) وتكون القبايل حرة فيها والشاوية حتى هي والتراك . بلا حروب بلا نزاع بلا تخربيق . الى يكونو الحكماء مفاهمين من الآن . سيتم إسقاط نظام نعيمة صالحي الخرائري لتقوم دولة عصرية تحت راية توحيد واحدة وهي راية الكونفيديرالية . فكرة الدولة الاسلامية مثل من يعالج السرطان بالسيدا. لن تعالج مشاكلك بالدين ، فأنظر الى المتدينة نعيمة صالحي التي تقول انه ممنوع على القبايلي أن يتحدث بالقبايلية ، وهذه الفتوى يبدو انها خرجت من طيزها . ماكايناش هذا الهضرة لي كاتقول هي لا في الدين  (أي دين ) ولا في اي قصة نجاح في تاريخ البشرية . حرية التعبير أمر أساسي . الدولة الخرائرية فشلة والجماعات الارهابية تحالفت مع العدو في العديد من الحالات لانهم ناس مثل نعيمة صالحي . تعطيهم نصف فكرة مازال حتى ماتكملها يقولو ليك راهوم فهمو وتلقاهم حكمو . عندما يحكمك الغبي سواء كان خرائري مثل بوتفليقة او ارهابي مختار بلمختار فاعلم النتيجة مسبقا . ماعندهمش مع التدبير والتسيير والتسامح والمحبة والتضحية من اجل الجميع والاجتهاد العقلاني . يستخدمون العاطفة كوسيلة لخدع الشعب ولا غير . الارهابيون مثل نعيمة صالحي يستخدمون العاطفة  (سواء الكراهية أو المحبة ) ليعميكم Ils utilisent l'émotion pour aveugler tes pensées إستيقظ من الغفلة لتنقذ نفسك بنفسك . من حقك ان تكون مسلم و قبايلي . ضرورو ان تكون هناك وحدة الصف لانها تخدم المصلحة العامة . بدون عاطفة وبالعقل فقط . لان العقل هو الذي سيرى الطريق وليس القلب . القلب قد يتجاوب مع شيئ خفي غريب وخطير . وانت الآن تشعر بأن كلام نعيمة صالحي شيئ غريب وخطير . ماشي عيب تتكلم الامازيغية والعربية والفرنسية أو ال لغة أخرى تريد . لكن للغة الأم مكان خاص يفرضه علينا الزمن جميعا . كلنا نحب لغة الأم سواء تكون هي العربية أو القبايلية أو الانجليزية أو العبرية أو الاسبانية أو الفرسية أو التركية او الفرنسية . ماشي عيب تتكلم لغة الام و لغة القرآن . المغرب عنده النموذج المثالي من الناحية السياسية . وسياسة رئيس حكومة المغرب الدكتور سعدالدين العثماني  (سوسي ) تقول التالي: يجب على التلميذ المغربي أن يتعلم اللغة العربية كي يثقنها في مستوى الباكالوريا ، وان يتعلم الأمازيغية لمستوى ان يتفاهم بها ، والفرنسية ولغة اجنبية رابعة . هذا واجب على كل المغاربة أي اي مواطن عندو الجنسية المغربية ، هذا هو المسار الدراسي الذي سيتبعه . أنا ماشي أمازيغي  (لكن عند قطرة دم أمازيغية فأمي الصحراوية كانت تتكلم معنا كأطفا كلمة أو زوج بالشلحة مثل: تسنت تاشلحيت إلخ.. ) المهم هو ان اللغة ماشي خطر على حياة الانسان سواء تكون الفرنسية او العربية او الشلحة  (الامازيغية في المفهوم الشعبي المغربي ) الأفكار هي التي قد تحمل في طياتها المخاطر وليس اللغة . على أي فلغة الام لا خيار فيها ولك من يهدد أبناءه بالموت مثلما فعلت نعيمة صالحي لا يستحق أن يؤثر على أبنائنا . هادي ماعرفاتش حتى كيفاش تتكلم على بنتها ، بقى لينا حنا نثيقو فيها فيما يخص أولادنا !؟ أستيقظو من النوم فانتم اهل الجزائر يقودكم نظام اعمى نحو الهلاك . الى ماكانتش ال1000 مليار دولار توضح كل شيئ فعليكم أن تعتبرو تهديدها لبنتها دليل نهائي على عدم كفاءة النظام الخرائري . وماشي عيب تقولو ليه على شاشفة التلفزة وفي الصحف وعبر أثير الاذاعة انه نظام خرائري في اشارة الى خطاب بوتفليقة الذي جاء فيه "خرى وين حبيت" واش كاين آعباد الله شي نظام يقوده مختل عقليا يقول لشعب خرى في الشارع وغادي يكون الخير؟ هادي منين جابوها؟ ماكايناش . خاص المواطن يكون مسؤول على أفعاله وعلى وجه الخصوص في الشارع العام . ماباغيينش ليكوم الفوضى والعنف كما قال ليكم السي العربي زيتوت  (انا احترم تلك النصيحة 100% ) ولكن الثورات انواع . ماكاينش غير العنف . راه يمكن ليك ترفض أوامر وتوجيها رموز النظام الخرائري  (العصيان المدني ) ومثلا ماتدفعش الضريبة ماتدفعش ثمن أية فواتير لاية مصالح من وكالات الدولة الخرائرية وكل مرة تتحيها الفرصة تقول بصراحة و وضوح انك تريد تغيير النظام الخرائري  (نفس الكلمة خرائري ) بالكامل . ممكن غير لي فيه كثرة الخوف الفكري . انتوما ماشي بحال غيركم . كل دولة عندها خصوصيات ديالها . ماتجيش ثاني تبدى تقول وعلاش هادا مادارش الثورة . نشرحها ليك الآن . الآخر ماعندوش نظام خرائري . حتى القذافي ماكانش خرائري بحال نظامكم . بلا حشمة يجب مواجهة الفشل قبل نهاية الأجل . لانه سيأتي اليوم وسيكون الوقت متأخرا لفعل أي شيئ . حان وقت الثورة  (السلمية ) لا للغنف باش نكونو واضحين . حان وقت الثورة ضد النظام الخرائري وكل من يساند النظام الخرائري فهو أيضا خرائري  (جمع كلمة جزيرة: جزر جزر جزر جزر ماشي جزائر... وماكايناش قبيلة تقليدية كان اسمها قبيلة الجزائر لا - تايكذبو عليكم . اصل كلمة جزائر هي: جاء  + زائر ) يعني أن المحليين كانو اذكياء وتركو لكم مؤشر ذكي كي تفهم من يحكم . سماوهم جاءزائريين أو بالعامية جازائريين يعني جزائريين ، باش انت الحر واحد النهار تفهم من هم هؤلاء الحكام الدخلاء الذين سرقو المليارات ولن يرحلو إلا إذا طردتهم . توكل على الله بالعلم وبالاخلاص تقدر تطردهم كاملين . بوتفليقة معاهم ماشي ضدهم  (حضي راسك من مسرحية القومان يا فلان )

  6. نفيسة

    وانت إش دخلك يا المرابط الحريزي؟ هذا الشيء يخص المراة وابنتها وانت يالشلحي ما تعرف حتى لغة نحن أمازيغ عربنا الإسلام رغم أنف فرنسا وعملاءها الحكام غير روح أركع للمخنث السادس يكفيك هذيك هي صلاتك الهنود يعبدون البقر وأنتم تعبدون البشر وجاي تتدخل فيما لا يعنيك؟ ! !

  7. محمود

    لا يمكن لبلد أن يستقر أمره إلا إذا كان يتمتع بوحدة لغوية ولنستعرض الأوضاع اللغوية لبعض بلدان العالم: ـــ فرنسا: تكمن قوة تماسك مجتمعها في وحدتها اللغوية، تعترف بذلك موسوعة يونيفرساليس Universalis الفرنسية تقول “إن الوحدة اللغوية لفرنسا مرتبطة بوحدتها السياسية، وبتطور المركزية فيها” [1]، بوجد بها ست لغات جهوية لكن الدولة الفرنسية ترفض اعتمادها، الأمر الذي جعل وزير الداخلية الأسبق شوفينمان يقول : “الاعتراف باللغات الجهوية معناه بلقنة فرنسا”، أي تدمير وحدتها الوطنية” ــــ الولايات الأمريكية المتحدة USA : قوتها في وحدتها اللغوية في الإنجليزية، بحيث يصرح مرشح الحزب الجهوري للانتخابات في سنة 1996 بوب دول يخطب فيقول: “إن أمريكا في حاجة إلى إسمنت اللغة لدعم وحدتها” [2] الصين : كانت ممزقة بين عشرات اللغات، وكانت الإنجليزية هي التي تربط بين متعلميها، إلى أن قرر ماوتسي تونغ سنة 1949 اعتماد اللغة الخانية كلغة قومية موحدة لسائر الصينين ، وبفضل هذا القرار صار مليار صيني منذ ذلك التاريخ يتفاهمون بلغة قومية واحدة. وصارت الصين الآن القوة الاقتصادية الثانية بالعالم. أندنوسيا: يبلغ عدد سكانها 240 مليون نسمة هي أكبر بلد مسلم بالعالم، استعمرت من هولندا وسيطرت عليها اللغة الهولندية مدة ثلاثة قرون، وفي 1928 قررت الحركة الوطنية بقيادة الزعيم اللغوي كما وصف جايا دانجرات اعتماد بهاسا أندنوسيا، أي اللغة الأندنوسية المستمدة من المالوية لتحل محل اللغة الهولندية مع إلغاء هذه وإحلال محلها اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية، تخلصا من سائر الرواسب التي تركتها في الذات واللسان الأندنوسيين. تتكون أندنوسيا من 17508 جزيرة ستة آلاف 6000 منها مأهولة تمتد على مليوني كيلو متر مربع بالمحيط؛ كانت توجد بها مئات اللغات لكن اللغة الوطنية المالوية استطاعت أن تكوّنَ من سكان هذه الجزر نسيجا اجتماعيا منسجما يتحدثون لغة واحدة، وأن تطبق تنمية اقتصادية واجتماعية ناجحة، وتؤلف مع أقطار أخرى ما يسمى بنمور آسيا التي تقدّمت بلغاتها. بمجرد أن اعتمدت اللغة، قررت الحركة الوطنية تحقيق الأمن الغذائي فحققته في سنوات قليلة ومرت للتصدير. يبلغ ناتجها المحلي 834 مليار دولار، دخل الفرد بها 5100 دولار فهي الكبرى اقتصاديا بالعالم الإسلامي، وتصنف الخامسة عشرة عالميا، كانت تصدر النفط فصارت تستورده دون أن يتأثر مستوى نموها. بها صناعة متطورة ، كل ذلك يتم بلغتها الوطنية، جعل مؤرخَ أندنوسيا الأمريكي ديتوس سميث Datus C. Smith يقول ”ثلاثة عوامل تحكمت في الوطنية الأندنوسية: اللغة والدين وحب الاستقلال” نيجيريا: أكبر دولة مسلمة بافريقيا والتي يبلغ عدد سكانها 150 مليون نسمة، فعندما استقلت سنة 1963 بدل أن تعتمد اللغة الهاوْسيَّة أكبر لغة وطنية بها، احتفظت بسيطرة الإنجليزية فهي دولة أنجلوفونية. فشلت الإنجليزية في إيجاد نسيج اجتماعي منسجم بنيجيريا، فالحروب القبلية تهزّها بصورة دائمة يسقط فيها المئات. وفشلت في انجاح خطة تنمية اقتصادية واجتماعية. فالناتج المحلي بها الآن 247 مليار دولار معظمه آت من صادرات المحروقات، دخل الفرد بها 2800 دولار. بها طبقة طفيلية متعلّمة بالإنجليزية مرتبطة ثقافيا بالغرب لا توظف أموالها المنهوبة من الثروة النفطية في البلاد بل تهربها إلى أوروبا. معظم سكانها تحت خط الفقر الفرد يعيش بأقل من دولارين. باكستان: ممزقة بين عدة لغات، اللغة الإنجليزية هي الرسمية، البنجابي لا يستطيع التحدث مع البلوشي إلا باللغة الإنجليزية، وهذا ينطبق على الهند أيضا. والباكستان أقل نموا من أندنوسيا والسبب اللغة. مصر: مصر بها وحدة لغوية مبنية على اللغة العربية، عندها اللغة المصرية القديمة يكتابتها الهيروغليفية الذي جمع تراثها الثقافي في 22 مجلدا العالم أحمد كمال باشا معتبرا جذور كلماتها عربية؛ عندها اللغة القبطية بقاموسها، لكن المصريين لم يرسّموا لا اللغة الهيروغليفية ولا اللغة القبطية، وإنما اعتبورا اللغة العربية هي اللغة الوطنية والرسمية الوحيدة. لكنهم أقاموا المراكز الدراسية والبحثية لجمع كنوز التراث المصري القديم، وأقاموا له المتاحف. الأقباط المسيحيون يصلون في كنائسهم بالعربية. اليابان: توجد عشرات اللغات باليابان ، لكن اللغة الوطنية والرسمية الوحيدية هي اللغة ( نيهون‌گو ) ألمانيا: بها وحدة لغوية صارمة متجاهلة لغات أخرى بها، بحيث يمنع بألمانيا بث فيلم سينمائي أجنبي بترجمة خطية، ويلزم أن يعرض بدبلجة ألمانية. العالم الفرنسي جاك بيرك Jaques berque يقول “من الخطأ الكبير الاعتراف باللغة البربرية كلغة رسمية ثانية إلى جانب العربية من طرف بلدان المغرب العربي، ولا أعتقد بأن مطلب اللغة البربرية مشروع، لأنه سيؤدي في النهاية إلى تقسيم الولاء”.. [3 ] ، إن جاك بيرك مدير لأكبر معهد بباريس وهو [الكوليج دي فرانس] . كان يعتبر نفسه جزائريا، يتكلم العربية بطلاقة وبلا لكنة، وعندما توفي أوصى بمكتبته الضخمة إلى مدينة فرندة الجزائرية التي ولد فيها. وتصريحه هذا عن الوحدة اللغوية آتٍ من حبه للجزائر وبلدان المغرب العربي. ثنائية الهوية بتاريخ الحركة الوطنية: سائر الأحزاب والجمعيات الجزائرية قبل الاستقلال تقول بثنائية عناصر الهوية الوطنية: الإسلام واللغة العربية، حزب الشعب الجزائري الذي أعد للثورة الجزائرية منذ العشرينيات من القرن الماضي بني دستوره على  (العروبة والإسلام )، جمعية العلماء المسلمين الجزائريين التي تأسست سنة 1931 مبدؤها الأساسي  (الإسلام ديننا والعربية لغتنا  ). جبهة التحرير الوطني التي قادت ثورة الجزائر أساس دستورها العروبة والإسلام. دساتير الجزائر المستفتى عليها في سنوات 1963 و 1976 و 1989 ، تنص على عنصري الهوية اللغة العربية كلغة وطنية ورسمية، والإسلام كدين للدولة. لكن تعديل الدستور في سنة 2002 نص على اللغة الأمازيغية كلغة وطنية. وتعديل 2016 نص عليها كلغة رسمية إلى جانب اللغة العربية. والتعديلان لم يستفت عليهما وإنما مررا في البرلمان. منذ أن دخل الإسلام المغرب العربي وحتى القرن السادس عشر الميلادي حيث بدأت المرحلة العثمانية، تداول على حكم المغرب العربي عشر أسر أمازيغية كلها مؤسسة على اللغة العربية فقط لدولها، ولم يحدث أن قال زعيم منها بأن العربية ليست لغتي وطالب باعتماد البربرية. المسألة الأمازيغية عرفت رواجا من طرف المستعمر الفرنسي بعد سنة 1830 . ولنسق قولين لشخصيتن وطنيتين: فالسيد عبد السلام بلعيد الذي ترأس الحكومة سنة 1992 أجرت معه صحيفة الحركة البربرية حديثا، طلبت منه أن يصدر قرارا يعتبر فيه اللغة البربرية لغة وطنية ورسمية ، فأجاب قائلا: “أرفض أن يكون للجزائر لغتان وطنيتان رسميتان ، لأن ذلك معناه أن أمتين اثنتين تعيشان على أرض الجزائر ، وأنا لا أؤومن إلا بأمة واحدة” ، وعندما قيل له أنت لست عربيا، أجاب “أنا عربي لأنني قبائلي” ، علما بأنه من الأمازيغ، ومن عناصر حزب الشعب الجزائري قبل الاستقلال. والشيخ البشير الإبراهيمي رئيس جمعية العلماء المسلمين يرد على دعاة النزعة البربرية فيكتب مقالا في جريدة البصائر سنة 1951 يقول فيه “كل هذه العوامل صيّرت هذا الشمال الإفريقي عربيا قارّ العروبة على الأسس الثابتة من دين عربي، ولغة عربية، وكتابة عربية، ومنازع عربية، إن عروبة هذا الوطن جرت مجاريها طبيعية مناسبة لم يشبها إكاره، وجاء الزمن بثلاثة عشر قرنا تشهد سنوها فعممت العروبة، إن الاستعمار ينكر عروبة الشمال الإفريقي بالقول ويعمل لها بالفعل فيرمي إلى تهوين العربية بالبربرية، وقتل الموجود بالمعدوم ليتم له ما يريد من استئصالهما معا”[4]  (لصالح اللغة الفرنسية طبعا ) . ثم يصف الشيخ الإبراهيمي البربري الأمازيغي بأنه عربي فيقول: “ينكر المستعمر على البربري أن يكون عربيا، بعد ما مرت عليه في الاستعراب ثلاثة عشر قرنا وزيادة ، وبعد أن درج أكثر من ثلاثين جيلا من أجداده على الاستعراب لا يعرفون إلا العربية يتكلمون بها ويتأدبون ويتعبدون ” [5] الخلاصة: أولا: لا توجد لغة أمازيغية أمٌّ وإنما توجد عشرات اللهجات الشفوية، تراثها القليل الديني مكتوب بالحرف العربي، واللغة المعتمدة رسميا هي اللهجة القبائلية بالحرف الفرنسي. وقررت رئاسة الجمهورية الجزائرية في هذا الشهر تأسيس أكاديمية تصنع من هذه اللهجات لغة جديدة، تدرس لسائر الأطفال هذه اللغة عربا وأمازيغ كما تدرس العربية، علما أن الناطقين بالعربية ثمانين في المائة ، والناطقين باللهجات الأمازيغية أقل من عشرين في المائة وفقا لإحصائيات المستعمر الفرنسي قبل الاستقلال، كما أنهم موزعون في جيوب منفصلة عن بعضها، علما بأن نصف قرن الاستقلال ومع تعميم التعليم بالعربية صار معظم أطفال النواحي الأمازيغية لا يعرفون لهجاتها ويتكلمون العربية. علما بأن بالعراق تعلم اللغة الكردية في المنطقة التي يوجد بها أكراد، ولا تعلم بباقي المناطق العراقية. ثانيا: وبناء على رسمية الأمازيغية تتخد الإجراءات لإصدار الوزارات منشوراتها باللغتين العربية والأمازيغية، وفي هذا الشهر أصدرت وزارة الداخلية منشورا حول الحج باللغتين. كما يُطالب بأن تصدر بطاقة التعريف الوطني ، ورخصة قيادة السيارات ، وجواز السفر ، وسائر الوثائق الرسمية باللغتين. ثالثا: يطالب زعماء التيار الأمازيغي باستبدال تسمية  (المغرب العربي ) بالمغرب المغاربي. وبأن تسمية الجزائر ليست الجزائر العربية، وإنما الجزائر فقط. وقد يطالبون بانسحاب الدولة الجزائرية من جامعة الدول العربية. رابعا: في الوقت الذي تعتمد دول العالم المحترمة في سائر القارات على لغة وطنية ورسمية واحدة، تتخذ الجزائر قرارا باعتماد لغتين العربية والأمازيغية كلغتين وطنيتين ورسميتين في مستوى واحد، معنى هذا صنع لغة ضرة للغة العربية تدخل معها في صراع لصالح هيمنة اللغة الفرنسية على الدولة. هل دخلت الجزائر بالفعل في حرب لغوية. إن هذا يدخل في إطار تفتيت المفتت فالأقطار العربية لا بد من تفتيتها وفقا للمؤامرة الكبرى على الوطن العبي بالمشرق الصراع يدور بين الشيعة والسنة ، وبالمغرب العربي الخالي من التعدد المذهبي يرفع فيه التعدد العرقي المفتعل. رابعا: اعتمدت ابتداء من 2018 السنة الأمازيغية التي تبدأ في 950 قبل الميلاد، وهي سنة مفتعلة ليس لها وجود بالتاربخ. وهذا لرسم حلقة ابتعاد الجزائر عن الوطن العربي. لكن نحن على يقين أن ذلك لن يتم فالجزائر عربية وستبقى عربية ، لقد حاول المستعمر إلغاء عروبتها لمدة قرن وثلث قرن لكنه فشل… وستفشل محاولة أخرى والزمن بيننا….

  8. شوقي

    أنتم تهاجمون لغة القرآن ذاته لأنها وعاؤه وليس هذه الولية ، أفيقوا أيها الغافلون ولا تهاجموا دينكم وتخدمون مصالح بني صهيون وبني صهيون !

  9. عثمان

    إن العلمانيين الذين مرقوا من الدين وبدلوا شرع الله بالقوانين ريدون أن يضربوا لغة القرآن باللهجة المحلية ليخلوا مكانها للغة الفرنسية ـ{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة32

الجزائر تايمز فيسبوك